Tak jako u předchozího oltářík nechybí obraz - zatím nevíme přesně - může představovat sv. Martina, biskupa z Tours, který se narodil v dnešním Maďarsku ve 4. stol. Jako římský voják se dostal do Francie. Před městem Amiens daroval žebrákovi polovinu pláště. V noci se mu zjevil Kristus oblečený v jeho plášti. Po této události žil několik let jako poustevník a řeholník. Zvolili ho za biskupa, vysvěcení však odmítl a podle legendy se schoval mezi hejno hus, ale ty ho prozradily. Proto je jeho atributem kromě žebráka, koně a pláště i husa. Další možností může být sv. Mikuláš, velmi oblíbený světec, biskup 4. stol. Podobně jako sv. Martin, patří k jeho atributem žebrák - symbol jeho milosrdenství. Nejčastěji ale má 3 zlaté hroudy, jablka nebo měšce. Podle legendy je hodil v noci přes okno třem dcerám zchudlého šlechtice aby měli potřebné věno.
V lodi kostela se nacházejí dvě původní a nejcennější sochy z hlavního oltáře. Na levé straně sv. Barbora - panna a mučednice 3. století. Velmi populární středověká světice, patří mezi 14 pomocníků v nouzi i mezi 4 velké panny spolu s Kateřinou, Markétou a Dorotou. Otec ji uvěznil v obytné věži, přesto přijala křest. Dala probourat třetí okno na věži aby jí připomínaly Trojici. Později podstoupila vězení i mučení, nakonec ji sťal vlastní otec. V téže chvíli ho zasáhl a zabil blesk - proto je patronkou dělostřelců. Hlavními rozlišovacími znaky jsou kalich s hostií, věž se třemi okny a meč.
Modlili se k ní za šťastnou hodinu smrti.