Scherben der Geschichte
Die erste schriftliche Erwähnung des Dorfes ist eine Schenkungsurkunde von 1209, die König Andreas II. gewidmet Šebuš, dem Vorfahren der Grafen von St. George, dem Eigentum von Svätý Jur mit vier Dörfern, die zu diesem Eigentum gehören - Čeklís, Ivanka, Kostolná, Eberhard (in lateinischer Sprache Ybreharth).
Eberhard ist eine sehr alte Siedlung. In r. 1260 wird sein Name als terra Eburhardi, r gegeben. 1311 als Villa Eberhardi, r. 1390 ist es Ebersdorf, r. 1397 Eberharth, r. 1808 auf Ungarisch Éberhárd, auf Deutsch Eberhard. Der Name stammt offenbar vom deutschen Personennamen Eberhardt - es könnte der Name des Dorfgründers gewesen sein.
Im 13. Jahrhundert gab es in Eberhard eine Überquerung (Furt) über die Kleine Donau nach Žitný ostrov. Im Mittelalter gab es eine starke Schifffahrt, es gab sogar einen Hafen und es wurden Mautgebühren erhoben. In r. 1369 erhielten die Eigentümer von König Ludwig I. die Erlaubnis, eine Brücke zu bauen.
Im 13. Jahrhundert lebten die Deutschen in Eberhard. Sie blieben hier bis zum 16. Jahrhundert, als das Dorf vollständig entvölkert war. Das Herrenhaus wurde nach 1543 geteilt, ein Teil bleibt Teil des St. George's Besitzes, der hintere Besitzer des anderen Teils wird Michal Mérey. Nach 1626 wurde das Anwesen des Heiligen Georg von der Familie Pálfa erworben, und der zweite Teil des Nachlasses wurde durch die Heirat von Anna Mérey durch die Familie Balassa erworben. Neben ihnen hatten auch Mitglieder der Familien Pázmány, Hederváry und Forgách andere Eigentumsanteile.
Juraj Szelepcsényi Im 17. Jahrhundert erwarb der ungarische Primas, Erzbischof Juraj Szelepcsényi (1595 - 1685), nach und nach das Gut und die Burg von Eberhard. Er ist eine der bekanntesten Figuren in der ungarischen Geschichte des 17. Jahrhunderts. Er wurde unter einfachen Umständen geboren und erreichte die höchste Position und Macht in weltlichen und kirchlichen Ämtern. Sein Beschützer und Unterstützer der theologischen Karriere war der Erzbischof von Esztergom, Peter Pázmány. Während seiner gesamten Karriere war Szelepcsényi ein starker Befürworter der habsburgischen Interessen und hat die Politik der Antireformation nachdrücklich gefördert. In r. 1674 transportierte er 6 kalvinistische Geistliche nach Eberhard und leistete Zwangsarbeit auf der örtlichen Burg.